"Lecz do Syna mówi: Twój tron, o Boże, na wieki wieków, berłem sprawiedliwości [prawości] jest berło twego królestwa. Umiłowałeś sprawiedliwość, a znienawidziłeś nieprawość, DLATEGO namaścił cię, o Boże, twój Bóg olejkiem radości [wesela, radosnego uniesienia] bardziej [szczodrzej] niż twoich towarzyszy."
"Tron twój, o Boże [Elohim], trwa na wieki wieków; Berłem sprawiedliwym jest berło królestwa twego.
Miłujesz
sprawiedliwość, a nienawidzisz bezprawia; Dlatego pomazał cię Bóg [Elohim]...
twój Bóg [Elohim] olejkiem wesela jak żadnego towarzysza twego." Psalm 45:7,8
"Rzekłem: Boże [El] mój, nie zabieraj mnie w połowie dni moich, Wszak lata twoje trwają z pokolenia w pokolenie. Tyś z dawna założył ziemię, A niebiosa są dziełem rąk twoich. One zginą, Ty zaś zostaniesz, I wszystkie jak szata się zużyją; Jak szata, która się zmienia, one się zmienią. Ale ty pozostaniesz ten sam I nie skończą się lata twoje." Psalm 102:26-28
W dzisiejszym fragmencie mamy możliwość przysłuchania się ciekawej wypowiedzi Ojca skierowanej do Syna. W jaki sposób przemawia Ojciec? Otóż poprzez cytowanie Starego Testamentu, przez teksty z Psalmów. I to jest bardzo ciekawe i ważne, ponieważ te fragmenty w ST dokładnie mówią o Bogu ELOHIM, a w NT odnoszą się do Syna.
Dzisiejszy fragment jest dowodem na, odrzucaną przez wielu chrześcijan i Żydów mesjańskich, boskość Syna. To jest jeden z kilku miejsc w którym starotestamentowy fragment odnoszący się do Boga JHWH, Elohim teraz odnosi się do Pana Jezusa.To nie ziemski autor Listu, ale sam Bóg uwiarygadnia boskość i władzę Syna.
Jest duże prawdopodobieństwo, że jedną z przyczyn wycofywania się Braci Żydów z chrześcijaństwa była właśnie nauka o boskości Jezusa, Jego współudziale w stworzeniu i należnej mu czci, przecież w ST zarezerwowanej tylko dla Boga JHWH. Dlatego autor Listu rozpoczyna, nie od pozdrowień, nie od uwag natury ogólnej, ale od nauczania – Kim jest Jezus?
W Kolosan 2:9 czytamy „Gdyż w nim mieszka cieleśnie cała pełnia boskości ” Żydzi nie radzili sobie z takim nauczaniem Pawła i innych apostołów. Odpowiedź na pytanie - Kim jest Jezus ? jest tematem kluczowym dla tego rozdziału.
Przyjrzyjmy się jeszcze jednemu ważnemu miejscu.Dla Mojżesza Skałą był Bóg: ” On jest skałą! Doskonałe jest dzieło
jego, Gdyż wszystkie drogi jego są prawe, Jest Bogiem wiernym, bez
fałszu, Sprawiedliwy On i prawy.” V Moj. 32:4.
Podobnie dla proroka Samuela: „Nikt nie jest tak święty, jak Pan,
Gdyż nie ma nikogo oprócz ciebie, Nikt taką skałą jak nasz Bóg.” 1 Sam
2:2, W Psalmie 18: 32 czytamy; "Bo któż jest Bogiem prócz Pana? Lub któż jest Skałą prócz Boga naszego?" A w Liście do Koryntian czytamy, że skałą jest Chrystus, mało tego, Skała ta towarzyszyła ludowi wybranemu w wędrówce do Ziemi Obiecanej.
"Nie chciałbym, bracia, żebyście nie wiedzieli, że nasi ojcowie wszyscy, co prawda, zostawali pod obłokiem, wszyscy przeszli przez morze, i wszyscy byli ochrzczeni w [imię] Mojżesza, w obłoku i w morzu; wszyscy też spożywali ten sam pokarm duchowy i pili ten sam duchowy napój. Pili zaś z towarzyszącej im duchowej skały, a ta skała - to był Chrystus." 1 Koryntian 10:4
Dalej czytamy, że Pan Jezus umiłował sprawiedliwość, a znienawidził nieprawość. Można powiedzieć, że sprawdza się przysłowie, Jaki Ojciec taki i Syn. Liberalni teologowie chcą przedstawić Boga Nowego Testamentu nieco łagodniejszego, mniej gniewliwego, bardziej przyjaznego od Tego w ST. Tymczasem czytamy, że Jezus nienawidzi nieprawości. Jego niezmienny stosunek do grzechu, do bezbożników, do wszelkiej nieprawości, niegodziwości i niesprawiedliwości skutkowała namaszczeniem Go olejkiem radości.
I ponownie słowa z Psalmów 89:15; 87:2, czy nie możemy zastosować do osoby Jezusa? "Ramię twoje jest potężne; Mocna jest ręka twoja, A wysoko podniesiona prawica twoja. Sprawiedliwość i prawo są podstawą tronu twego, Łaska i wierność idą przed tobą."; "Sprawiedliwość i prawo są podstawą tronu jego."
